ابوترابی‌فرد: عاشورا مسیر مبارزه با باطل را در عرصه‌های گوناگون حیات بشر فراهم آورد/ انقلاب اسلامی امام بزرگوار یکی از جلوه‌های روشن حرکت عظیم عاشورایی است
تاریخ انتشار: ۵ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۲۶۴۶۶
امام جمعه موقت تهران با تأکید بر اینکه عاشورا مسیر مبارزه با باطل را در عرصه‌های گوناگون حیات بشر فراهم آورد، گفت: قیام لله به معنای قیام برای فهم حق، شناخت باطل، تلاش برای اقامه حق و مبارزه برای از بین بردن باطل است. امام بزرگوار با الهام از مدرسه عاشورا، عمر مبارکش را در این راه سپری نمود و راه را هموار ساخت برای یک تحول در ایران، جهان اسلام و جهانی که در آن زندگی می‌کنیم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
به گزارش خبرنگار جماران، حجت‌الاسلام و المسملین سید محمدحسن ابوترابی‌فرد طی سخنانی در مراسم شب تاسوعای حرم مطهر امام خمینی(س)، گفت: حضرت امام در پرتو آراستگی به معارف الهی و حضور در مدرسه انسان‌ساز قرآن و عترت و فهم دقیق و درست معارف و مفاهیم بلند الهی، و آراستگی به آموزه‌های دینی در حیات شخصی و حیات اجتماعی و سیاسی خویش، راه را برای دستیابی به کمال انسانی خویش و جامعه انسانی هموار کرد.
امام جمعه موقت تهران افزود: به بیان بلند رهبر معظم انقلاب اسلامی، به یکی از سرآمدان استثنائی تاریخ تبدیل شد؛ و در پرتو این جایگاه والای انسانی، دینی، علمی، اخلاقی و عرفانی زمینه تحولات بنیادین اجتماعی را در عرصه‌های فرهنگی و سیاسی فراهم آورد و به بیان رهبر معظم انقلاب اسلامی در سالگرد ارتحال آن بزرگمرد، در ایران اسلامی، جهان اسلام و دنیایی که رویاروی ما قرار دارد، راه را برای تحولات اساسی هموار ساخت.
وی تأکید کرد: همان گونه که این شخصیت بزرگ بارها بر آن تأکید داشتند، انقلاب اسلامی جلوه دیگری بود از انقلاب عظیمی که حضرت اباعبدالله الحسین(ع) خلق نمودند؛ شعاع تحول‌آفرینی از این رویداد بزرگ تاریخ اسلام و جوامع بشری بود. واقعا از هر دریچه‌ای که نگاه کنیم، این عاشورا است که راه را برای تحولات در دنیای اسلام هموار ساخت و مسیر مبارزه با باطل و فراهم آوردن زمینه‌های حضور حق را در عرصه‌ها و لایه‌های گوناگون حیات بشر فراهم آورد.
ابوترابی‌فرد با بیان اینکه انقلاب اسلامی امام بزرگوار یکی از جلوه‌های روشن حرکت عظیم عاشورایی است، اظهار داشت: حاج احمد آقا نقشی محوری و تعیین کننده در حرکت امام، پیروزی انقلاب و استقرار نظام اسلامی ایفا نمود. اما کلمات حضرت اباعبدالله الحسین(ع) پایه و اساس انقلاب اسلامی ایران و حرکت‌های تحول‌آفرین در تاریخ اسلام بوده است. یکی از آنها روایتی است که آن حضرت در یکی از منازل حرکت خویش در آستانه ورود به کربلا ایراد نمودند. می‌فرماید شما مردم مسلمان شاهد تحولات جامعه اسلامی می‌باشید؛ خوب می‌بینید در کرسی پیامبر اسلام(ص) و نظام سیاسی که با هدف استقرار و بسط عدالت در جامعه بشری شکل گرفته است، چه دودمانی تکیه زده‌اند.
وی ادامه داد: اباعبدالله(ع) فرمود مشاهده می‌کنید که جوانی آلوده به انواع فساد و گناه، شارب خمر و نماد فسق بر صندلی نشسته است که باید شایسته‌ترین انسان‌ها در آن جایگاه قرار گیرند. به بیان بلند امیرالمؤمنین علی(ع)، شایسته‌ترین فرد برای قرار گرفتن در جایگاه رهبری و زعامت جامعه انسانی است که از همه قوی‌تر باشد؛ یک انسان توانا در قله‌های رفیع عقلانیت و مدیریت و آراسته به علم، دانش و فهم آموزه‌های دینی برای مدیریت جامعه انسانی باید بر این کرسی رهبری و زعامت بنشیند. شخصیتی باید در جایگاه رهبری قرار گیرد که قرآن دستورالعمل زندگی او باشد.
امام جمعه موقت تهران افزود: این بیان امیرالمؤمنین علی(ع) یکی از پشتوانه‌های مستحکم نظریه امامت امام معصوم در زمان حضور امام و رهبری و زعامت ولی فقیه عادل صالح در زمان غیبت امام معصوم است. حال با یک فاصله کوتاه از رحلت پیامبر عظیم الشأن اسلام جامعه گرفتار انحرافی شده است که در این جایگاه سیاه‌ترین چهره جامعه نشسته و فاسدترین عنصر به نام یزید خود را خلیفه پیامبر اسلام نام گذاشته است. چه مصیبتی از این بالاتر که پیشوای گناهکاران و ستمگران خود را امام و پیشوای اهل ایمان نام بگذارد؟!
وی تأکید کرد: حضرت اباعبدالله الحسین(ع) می‌فرماید می‌بینید چگونه جهان رو به زشتی گذاشته است؟ کدام زشتی و سیاهی از این بالاتر؟ منکر در جایگاه معروف نشسته و معروف جای خالی کرده و این شرایط تداوم یافته و سالیان متمادی این شرایط بر جامعه اسلامی تحمیل شده است. گویا می‌خواهند بفرمایند از معروف و ارزش‌ها جز قطراتی اندک در ظرفی تهی از همه کمالات و ارزش‌ها باقی نمانده است و اگر امروز جامعه اسلامی بیدار نشود، در برابر این انحراف بزرگ موضع روشن اتخاذ نکند، باید با اسلام، قرآن و پیامبر اعظم(ص) خداحافظی کرد.
ابوترابی‌فرد یادآور شد: شخصیت‌های سیاسی به اصطلاح تراز اول در برابر یزید سکوت و شخصیتی مانند حضرت اباعبدالله(ع) را هم به سکوت، صلح و بیعت دعوت کردند. با فاصله اندکی از زمان پیامبر عظیم القدر اسلام، پلیدترین بر کرسی خلافت و رهبری قرار گرفته است و شخصیت به اصطلاح سیاسی و دینی تراز اول در نظر مردم، این منکر بزرگ را قبول و امضا کرده‌اند و شخصیتی مانند حضرت اباعبدلله(ع) را نصیحت می‌کنند که شما هم با یزید بیعت کنید.
وی افزود: امام بزرگوار عمر گرانبهای خود را برای فهم حق و ایستادگی در کنار حق، ایمان به حق، دفاع از حق و تلاش برای گسترش و حاکمیت حق در جامعه اسلامی و انسانی سپری نمود؛ و در کنار این گام بلند، تلاش نمود تا باطل را بشناسد و در برابر باطل موضع قاطع و روشن اتخاذ کند. قیام لله به معنای قیام برای فهم حق، شناخت باطل، تلاش برای اقامه حق و مبارزه برای از بین بردن باطل است. امام بزرگوار با الهام از مدرسه عاشورا، عمر مبارکش را در این راه سپری نمود و راه را هموار ساخت برای یک تحول در ایران، جهان اسلام و جهانی که در آن زندگی می‌کنیم.
امام جمعه موقت تهران با تأکید بر اینکه باید از مدرسه عاشورا درس بیاموزیم، اظهار داشت: برای شناخت حق، آراستگی به حق، ایمان به حق، دفاع از حق و شناخت باطل و رویارویی با آن تلاش کنیم. این راه سعادت دنیا و آخرت انسان است و این تلاش از نظر مدرسه عاشورا مرز ندارد؛ مرز، شهادت و ملاقات خدای متعال است. این مدرسه است که راه را برای فروپاشی حکومت ننگین بنی امیه و بنی عباس فراهم آورد.
وی ادامه داد: این مدرسه است که امروز جهان اسلام را به یک مشت گره کرده‌ای در برابر دنیای استکبار تبدیل کرده است. این مدرسه امروز این حرکت عظیم امت اسلام در محور مقاومت را سامان داده است. این فریاد از لبنان، فلسطین، غزه، یمن، دمشق، بغداد و جهان اسلام شنیده می‌شود؛ و این فریاد عاشورا است که از گلوی مبارک امام و خلف صالح او رهبر معظم انقلاب اسلامی و دلباختگان به مدرسه امام شنیده شده و راه را برای این تحول فراهم کرده است.
ابوترابی‌فرد اظهار داشت: در حوزه‌های مدیریتی، اقتصادی، سیاسی، فرهنگی، آموزشی و همه حوزه‌ها باید حق را شناخت و در کنار حق قرار گرفت؛ باید باطل را شناخت و رویاروی او ایستاد. این مسیرِ تحول جامعه را فراهم می‌کند. یعنی یک سلوک مبتنی بر علم، دانش و معرفت، جان مدرسه عاشورا است. بعضی گمان می‌کنند پیروزی اندیشه اباعبدالله الحسین(ع) به شکست یزید بود؛ امکان داشت در این رویارویی یزید بن معاویه شکست بخورد و حضرت اباعبدالله(ع) پیروز شوند اما اندیشه اباعبدالله(ع) ماندگار نباشد.
وی افزود: مهم در پیروزی ماندگاری اندیشه و تفکر است؛ و نه در دست گرفتن قدرت در یک مقطع محدود از زمان. پیروز آن تفکر و اندیشه‌ای است که ماندگار باشد. قبل از اینکه کربلا شکل بگیرد مدرسه اباعبدالله الحسین(ع) تأسیس گردیده و دانشجویان تراز اول خود را تربیت کرده و عاشورا و قتلگاه تداوم این مدرسه است.
منبع: جماران
کلیدواژه: زلزله ترکیه و سوریه امام خمینی حرم امام خمینی محمدحسن ابوترابی فرد مدرسه عاشورا زلزله ترکیه و سوریه امام جمعه موقت تهران اباعبدالله الحسین ع حضرت اباعبدالله انقلاب اسلامی مدرسه عاشورا امام بزرگوار عرصه ها جامعه اسلامی اباعبدالله ع ابوترابی فرد هموار ساخت جهان اسلام فراهم آورد
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.jamaran.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «جماران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۲۶۴۶۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
به اسم آزادی به کام برهنگی!
با نگاهی به سیر تاریخی ایران مشخص می‌شود، بعد از انقلاب اسلامی با رویکرد تازه‌ای که با بهره‌‌گیری از آیات قرآن و احکام اسلامی به زن شد و مقام معظم رهبری نیز از آن به‌عنوان الگوی سوم زن مسلمان یاد می‌کنند، «مسأله حجاب زنان» و به موازات آن، حضور فعال در عرصه‌های مختلف جامعه و حذف نگاه ابزاری به آنها، تبدیل به خاری در چشم دشمنان شده که بارها با استفاده از روش‌های مختلف مثل شخصی نشان دادن این موضوع و استفاده از تعابیر مختلفی چون حجاب اجباری، سعی در مقابله با آن با هدف ضربه به نظام جمهوری اسلامی و تحقق اغراض خود کرده‌اند. در گفت‌وگو با مشاور زنان و خانواده فرماندار تهران به بررسی این موضوع پرداخته‌ایم.علت اهمیت حجاب در کشور چیست؟
مسأله حجاب یک تاریخچه عمیق و با سابقه به بلندای تمدن ایران در کشورمان دارد. حتی در کشورهای اروپایی و آمریکایی که ۱۰۰ سال پیش پوشش زن‌ها، به شکل اکنون نبود و به مرور با اجرای سیاست‌های منفعت‌طلبانه و هوس‌بازانه، تبدیل به وضع فعلی شد، بعد از انقلاب صنعتی، استفاده ابزاری و جنسی از زنان باعث تغییر و تحولاتی در پوشش زنان غرب شد و سپس تلاش کردند این سبک از پوشش زنان خود را به زنان کشورهای دیگر همچون کشورهای اسلامی تحمیل‌کنند. زمان رضاشاه تا حد زیادی این سیاست‌ها محقق شد اما بعد از انقلاب، با رویکرد و نگاه عمیق دینی و اسلامی امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری، الگوی جدیدی در مقابل فرهنگ غربی نسبت به زن شکل گرفت که در این نگاه، زن در عین حفظ لطافت و ظرافت زنانه خود و گرم نگهداشتن کانون خانواده و فرزندآوری، با رعایت حجاب و عفاف، هم پوشش و هم عفت رفتاری و کلامی در عرصه‌های مختلف اجتماعی حضور داشته‌باشد. بیش از نیمی از جامعه، را زنان تشکیل می‌دهند و شاهدیم زنان با داشتن پوشش اسلامی در همه عرصه‌های اجتماعی، فرهنگی، دانشگاهی و ... حضور دارند و در برخی عرصه‌ها در حوزه زنان متخصص به خودکفایی رسیده‌ایم.
چرا دشمنان از دیرباز به‌ویژه در سال‌های اخیر بر مسأله بی‌حجابی زنان تأکید دارند؟
زن فطرتا موجودی انسان‌ساز، تمدن‌ساز و منشأ عطوفت و برکات الهی است. زن می‌تواند ستون یک زندگی، خانواده و جامعه باشد. آنها در تربیت انسان‌های بزرگ و نابغه، نقش مستقیم دارند. بسیاری از افراد شایسته و برجسته تربیت‌یافته زنانی هستند که خود آراسته به خلقیات حسنه و پایبندی‌های اخلاقی بوده‌اند. این امر پذیرفته شده‌ای است که زن، مأموریت و مسئولیت تربیت انسان‌ها را به‌عهده داشته و سرشار از عاطفه، محبت، هدایتگری و تمدن‌سازی است اما فرهنگ ۱۰۰ساله غرب تلاش می‌کند این ودیعه الهی را از او بگیرد و او را به انسانی بی‌مسئولیت و غیرمقدس تبدیل سازد. نقش اصلی قدرت نرم بسیار بالاست. مسلما وقتی زن با این خصوصیات در نظام خلقت در مسیر درست و پیشرفت یک جامعه باشد، سبب سعادت جامعه می‌شود. منشأ اثر بودن زن اگر باور و پذیرفته شود در هر سمت و سویی که برود، اثر خود را می‌گذارد و باعث سعادت یا شقاوت جامعه می‌شود. رهبر معظم انقلاب در سخنان خود فرموده‌اند دشمنان از پیشرفت زنان ما عصبانی‌اند، زیرا زنان ما بعد از انقلاب با حفظ حجاب و نگهداشتن حریم خانواده و در عرصه‌های گوناگون اجتماعی و حکمرانی، حضور فعال داشتند که این موضوع برای دشمنان، غیر‌قابل تحمل است. لذا می‌کوشند به زن ایرانی القا کنند که زن با حجاب فعلی، امکان تعالی و رشد ندارد و زمانی می‌تواند به اوج قله موفقیت و رضایت برسد که عریان‌تر باشد. دشمنان خوب می‌دانند اگر بخواهند کشور را از مسیر توسعه و پیشرفت بازدارند، بهترین روش، انحراف زنان از مسیر درست الهی و فطری و تقدس‌زدا‌یی و هویت‌زدایی از زن مسلمان است.
دشمن چگونه سعی در عرفی‌سازی بی‌حجابی در جامعه دارد؟
تکرار حضور مداوم و روزمره بی‌حجاب‌ها در جامعه و جنبه روانی این‌مساله که اگر هرروز دیده شود، عادی می‌شود، یکی از روش‌های دشمن برای تحقق عرفی‌سازی بی‌حجابی است. القای شبهات در بین جوانان و عدم پاسخگویی درست به آنها، زمینه را برای باورسازی دروغین فراهم می‌کند. یکی از مواردی که مطرح می‌کنند این است که چرا عدم پوشش و حجاب در کشورهای اسلامی عادی است اما در ایران نسبت به این موضوع سختگیری می‌شود؟ در پاسخ به این پرسش باید گفت: جمهوری اسلامی بعد از انقلاب؛ تغییر و تحولاتی در تدوین قانون اساسی بر پایه شرع و دین پایه‌ریزی کرد؛ لذا قوانینی که وضع می‌کند نیز بر پایه شرع است. این‌طور نیست که ما از کشورهای دیگر الگوبرداری کنیم بلکه کشورهای دیگر هستند که باید مواضع خود را نسبت به حرام‌های شرعی اصلاح کنند چرا که این کشور‌ها پوسته اسلامی دارند اما خلاف اسلام عمل می‌کنند. آنها شراب‌فروشی هم دارند، آیا ما باید از آنها پیروی کنیم؟ انقلاب اسلامی کاری کرد که احکام شرع و دین خدا را در جامعه اجرا سازد لذا آنچه کشورهای به ظاهر اسلامی انجام می‌دهند، عجیب و غریب است، نه رعایت مسائل شرعی و دینی در ایران! شعار زن، زندگی، آزادی در واقع شعار اصلی حکومت اسلامی است اما بستگی به این دارد که آزادی را چگونه تعریف و تعبیر می‌کنیم. دشمنان ما آزادی را عریانی و برهنگی تعریف می‌کنند. متأسفانه در جریان اغتشاشات نیز به صورت جنگ ترکیبی و کاملا هدفمند و سازماندهی شده، در داخل و خارج از کشور دشمنی را به حد اعلای خود نسبت به زن ایرانی که مظهر قداست، حیات‌بخشی و تمدن‌سازی است، نشان دادند. لذا این شعار آن‌طور که ادعا می‌کردند زن، زندگی آزادی نبود بلکه زن، زندگی، عریانی بود. دشمنان درحالی این شعار را می‌دادند که حالا شش ماه است در فلسطین زنان را از بین می‌برند! این وقایع نشان می‌دهد که این شعارهای توخالی و دروغ، وسیله‌ای برای فریب زنان کشور ما است. زنان ما باید مراقب باشند که سرباز پیاده‌نظام دشمن نباشند. اطاعت از قوانین کشور، لازم الاجراست. قطعا مردم نسبت به بی‌حرمتی به شأن زن و عادی‌سازی بی‌حجابی در کشور، واکنش نشان خواهند داد. امیدواریم با اقداماتی که فراجا اکنون با طرح نور در پیش گرفته است، اتفاقات خوبی رقم بخورد.
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند